Il 30 aprile 2020, quando la maggior parte dei governi aveva imposto severe restrizioni alla libertà personale e al commercio, Bill Gates annunciò sul suo blog che il mondo sarebbe potuto tornare alla normalità solo ” quando quasi ogni persona sul pianeta fosse stata vaccinata contro il coronavirus”.
Sebbene non fosse ancora stato sviluppato un vaccino sicuro ed efficace contro il COVID-19, questa tecnologia teorica era, secondo Gates, l’unica speranza per l’umanità. Iniettare un ago in ogni braccio, spiegò, “avrebbe richiesto uno sforzo cooperativo globale come il mondo non ha mai visto”.
Durante l’anno successivo alla dichiarazione di Gates, i governi di tutto il mondo hanno agito in sincronia per iniettare a tutta l’umanità una nuova generazione di vaccini sperimentali per la terapia genica a mRNA. Anche dopo che sono emerse prove che questi cosiddetti “vaccini” non prevenivano l’infezione, i governi hanno continuato a insistere affinché tutti li ricevessero. L’iniezione è stata presentata come il Salvatore e il Liberatore dell’umanità.
Osservatori acuti percepirono che il vaccino – e il movimento globale per far sì che tutta l’umanità lo ricevesse – assomigliava a una religione di proselitismo.
Il vangelo di questa nuova religione era che il nuovo vaccino offriva salvezza. Chi lo rifiutava era destinato all’ostracismo, alla malattia e alla morte.
Nel loro nuovo libro, “ Vaccines: Mythology, Ideology, and Reality “, John Leake e il Dr. Peter McCullough raccontano la storia della straordinaria venerazione dell’umanità per i vaccini, a partire da una procedura di inoculazione del vaiolo del XVIII secolo chiamata variolizzazione.
“Vaccines” è la storia dell’ambizione dell’uomo di superare la sofferenza e la morte che la natura gli aveva sempre inflitto.
Lo sviluppo di questa tecnologia è un monumento all’ingegno umano, ma anche alla follia, all’arroganza e all’avidità.
Oggi, i più celebri sviluppatori di vaccini sono venerati per i loro successi. Raramente, se non mai, i loro fallimenti significativi vengono menzionati nella maggior parte della letteratura sui vaccini.
I propagandisti dei vaccini spesso proclamano di “seguire la scienza”, ma la maggior parte dello sviluppo di vaccini è stata una questione di congetture, scommesse e sperimentazioni sfrenate. I suoi personaggi chiave sono stati influenzati dalla fede religiosa, da illusioni, dall’ideologia e dal desiderio di riconoscimento e denaro.
Sebbene ad alcuni vaccini venga riconosciuto il merito di aver ridotto la morbilità e la mortalità per malattie infettive, il loro contributo alla salute pubblica nei paesi sviluppati è stato ampiamente esagerato dai propagandisti. I notevoli miglioramenti in termini di nutrizione, igiene e alloggi sono stati i principali fattori trainanti della riduzione della morbilità e della mortalità per malattie infettive.
Gli autori non rifiutano il concetto di vaccinazione, ma cercano di promuovere un dibattito più informato e meno dogmatico sui suoi rischi e benefici. Una valutazione critica non può che rendere la tecnologia più sicura ed efficace.
